{"id":2168,"date":"2023-12-25T11:29:21","date_gmt":"2023-12-25T10:29:21","guid":{"rendered":"https:\/\/laviejuive.fr\/?p=2168"},"modified":"2023-12-25T11:42:17","modified_gmt":"2023-12-25T10:42:17","slug":"la-aliya-mitsva-ou-ideal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/2023\/12\/25\/la-aliya-mitsva-ou-ideal\/","title":{"rendered":"LA ALIYA : MITSVA OU IDEAL ?"},"content":{"rendered":"<p>Le mot \u00e2liya (mont\u00e9e), tout comme le mot \u00f4l\u00e9 (immigrant), sont des mots qui commencent en h\u00e9breu par une consonne, et non pas par une voyelle : en effet, la racine s\u2019\u00e9crit \u00e2yin \u2013 lamed &#8211; -h\u00e9 (monter). On ne peut donc \u00e9crire l\u2019aliya, mais bien LA \u00c2LIYA. Tout comme on ne dira pas \u00ab l\u2019\u00f4l\u00e9 \u00bb mais le \u00f4l\u00e9.<\/p>\n<p>Lorsque quelqu\u2019un d\u00e9cide d\u2019aller habiter au Canada par exemple, on dit simplement qu\u2019il a \u00e9migr\u00e9 de France (par exemple), et se trouve \u00eatre immigrant au Canada. En ce cas, pourquoi un immigrant en Isra\u00ebl est-il un \u00f4l\u00e9 ? Ou qu\u2019il est \u00ab mont\u00e9 \u00bb en Eretz Isra\u00ebl ? C\u2019est parce que l\u2019action d\u2019abandonner un pays quelconque pour s\u2019installer en Isra\u00ebl repr\u00e9sente et implique une ascension spirituelle de taille.<\/p>\n<p>Il y a une autre ascension spirituelle, qui est la conversion. Il y a entre les deux actes, en effet, des liens communs : dans un cas comme dans l\u2019autre, l\u2019individu quitte un pays\/une religion\/, une fa\u00e7on de vivre, pour adopter un nouveau pays (nouvelles lois, nouveau drapeau, nouvelle langue, nouvelle mentalit\u00e9 (et en Isra\u00ebl il s\u2019agit de \u00ab 70 mentalit\u00e9s diff\u00e9rentes \u00bb, eu \u00e9gard au fait que les Isra\u00e9liens proviennent de \u00ab 70 \u00bb nations ), ou un nouveau dogme (nouvelles lois religieuses, et nouvelle fa\u00e7on de vivre, en respectant tout un nouvel \u00e9ventail de nouvelles dispositions), et tout-\u00e0-coup, chausse de nouvelles \u00ab lunettes \u00bb, et regarde les choses d\u2019un autre \u0153il , et sous un autre angle.<\/p>\n<p>Tous ces points, qu\u2019ils soient sous le signe de la \u00e2liya ou de la conversion, ne se font pas sans \u00e9preuves : grandes ou petites, nombreuses ou pas, dans tous les secteurs et dans tous les domaines. Le secret r\u00e9sidant dans ces \u00e9preuves, est que l\u2019individu est mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve : tout se passe comme si une petite voix venue des cieux chuchotait aux oreilles : \u00ab ah ! ah ! tu veux monter en Isra\u00ebl\/ou te convertir ??? eh bien, je vais te montrer qui je suis ; et je vais te tendre un pi\u00e8ge, tu vas voir que rien ne sera facile, parce que si tu crois qu\u2019il te suffit de monter dans un avion pour faire son aliya ??? Non mon cher ! il faut le vouloir \u00e0 tout prix, et le changement ne se fera pas sur un claquement de doigt !<\/p>\n<p>Tu verras, ce ne sera pas facile ; mais si tu y tiens vraiment, si tu le veux vraiment, alors ce sera TON PAYS A TOI !!! \u00bb<\/p>\n<p>Pour savoir si nous tenons vraiment \u00e0 ce petit pays, nous devons faire \u00ab le parcours du combattant \u00bb, montrer patte blanche. La f\u00eate de printemps, ou Pessah, est la f\u00eate de la libert\u00e9, car nous y c\u00e9l\u00e9brons notre mise en libert\u00e9 de l\u2019esclavage, pens\u00e9 par Pharaon. Pour cette lib\u00e9ration, des miracles m\u00e9morables eurent lieu, dont certains furent programm\u00e9s depuis la cr\u00e9ation du monde ; comme le d\u00e9voile le Zohar : la d\u00e9chirure de la mer Rouge, que nous avons franchie \u00e0 pied sec.<\/p>\n<p>Lors de Pourim, un autre miracle eut lieu, en dehors du sauvetage du peuple tout entier : \u00e0 chaque fois que le roi Assu\u00e9rus r\u00e9clamait la reine Esther, c\u2019\u00e9tait un \u00eatre sp\u00e9cial (shed ou d\u00e9mon) qui prenait l\u2019apparence d\u2019Esther et qui la rempla\u00e7ait, de sorte qu\u2019elle \u00e9tait rest\u00e9e enti\u00e8rement pure. En Isra\u00ebl, des miracles ont lieu chaque jour, et \u00e0 chaque instant. Si nous avons d\u00e9cid\u00e9 de venir en Isra\u00ebl et d\u2019y vivre, c\u2019est parce que nous aimons cette terre d\u2019un amour pur et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, et que nous sommes l\u00e0, parce que nous avons pris conscience que nous avons besoin d\u2019elle plus qu\u2019elle n\u2019a besoin de nous ; car elle a exist\u00e9, elle existe et existera encore longtemps sans nous, ou avec nous.<\/p>\n<p>Nous ne lui apportons pas grand-chose, alors qu\u2019elle, de son c\u00f4t\u00e9, nous apporte tant : en venant Isra\u00ebl, nous recevons notre statut officiel de Juif sur sa terre, et nous laissons choir de nos \u00e9paules notre chemise rapi\u00e9c\u00e9e de Juif Errant.<\/p>\n<p>En arrivant en Isra\u00ebl, nous changeons de fa\u00e7on et de style de vie : aujourd\u2019hui, nous troquons le sandwich vite fait achet\u00e9 en \u00e0 la va-vite, pour un falafel, un kebab, ou un schawarma , tout en nous disant que, d\u00e9sormais, nous avons la chance d\u2019en manger tous les jours si nous le d\u00e9sirons, et que nous ne sommes pas oblig\u00e9 d\u2019attendre les prochaines vacances !<\/p>\n<p>Ici, on gagne moins d\u2019argent qu\u2019en France, par exemple ; mais, on vit dans un pays o\u00f9 chaque grain de poussi\u00e8re est \u00e0 nous, o\u00f9 chaque pierre et chaque arbre ont vu \u00e9voluer le Roi David, les proph\u00e8tes et les juges bibliques.<\/p>\n<p>Ici, beaucoup plus qu\u2019ailleurs, un homme est un homme et non une b\u00eate que l\u2019on tra\u00eene et que l\u2019on maltraite, la vie humaine a son prix, et ici, je peux marcher la t\u00eate haute. M\u00eame si \u00e0 l\u2019arm\u00e9e il n\u2019y a pas de quoi satisfaire les plus orthodoxes d\u2019entre nous, ici, nous avons l\u2019arm\u00e9e la plus humaine et la plus puissante du monde, des soldats qui sont les plus vaillants du monde ;<\/p>\n<p>ici, nous pouvons tous prier et manger casher, et ce n\u2019est pas une gageure !<\/p>\n<p>Ici, nous devrions pouvoir tout accepter, pour avoir le droit de go\u00fbter \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Faire son aliya est une mitsva : celle du yishouv haaretz ; c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019habiter le pays. Cette mitsva est inscrite effectivement dans la Torah, et nous le voyons dans la parashat Reeh, et non pas seulement \u00e0 cet endroit pr\u00e9cis<\/p>\n<p>(Deut\u00e9ronome XII, 29) :<br \/>\n<strong>\u05db\u05d9 \u05d9\u05db\u05e8\u05d9\u05ea\u05ea \u05d4&rsquo; \u05d0\u05dc\u05e7\u05d9\u05da \u05d0\u05ea-\u05d4\u05d2\u05d5\u05d9\u05dd \u05d0\u05e9\u05e8 \u05d0\u05ea\u05d4 \u05d1\u05d0 \u05e9\u05de\u05d4 \u05dc\u05e8\u05e9\u05ea \u05d0\u05d5\u05ea\u05dd \u05de\u05e4\u05e0\u05d9\u05da \u05d5\u05d9\u05e8\u05e9\u05ea \u05d1\u05d0\u05e8\u05e6\u05dd \u05d5\u05d9\u05e9\u05d1\u05ea \u05d0\u05d5\u05ea\u05dd. \u00bb <\/strong><\/p>\n<p>Lorsqu\u2019HaShem aura d\u00e9truit les peuples que tu vas d\u00e9poss\u00e9der, lorsque tu les auras d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s, et <strong>QUE TU RESIDERAS DANS LEUR PAYS<\/strong> \u00bb<br \/>\nCe qui signifie qu\u2019il faut habiter ce pays, et que ceci est un plan divin. Il existe plusieurs fa\u00e7ons de commenter ce verset, et l\u2019une d\u2019elles est propos\u00e9e par Sifr\u00e9 (midrash sur Les livres des Nombres et du Deut\u00e9ronome) : <strong>RESIDER<\/strong> dans ce pays est une r\u00e9compense.<\/p>\n<p>Ou mieux encore, c\u2019est un h\u00e9ritage, un cadeau que Dieu nous a octroy\u00e9. Si certains ne consid\u00e8rent pas qu\u2019habiter ou choisir Isra\u00ebl comme lieu de r\u00e9sidence est une mitsva, Nahmanide, ou Rabbi Mosh\u00e9 ben Nahmane de G\u00e9rone, ou HaGu\u00e9rondi1, post\u00e9rieur \u00e0 Ma\u00efmonide 2, en s\u2019appuyant sur un verset des Nombres (chapitre XXXIII, verset 53) o\u00f9<br \/>\nsont inscrits les mots suivants : \u00ab vous h\u00e9riterez du pays et vous y habiterez\u00bb, pense qu\u2019habiter en Isra\u00ebl est une mitsva inscrite on ne peut plus clairement dans la Torah. Evidemment, ainsi que l\u2019on a coutume de dire : \u05dc\u05ea\u05d5\u05e8\u05d4 \u05e4\u05e0\u05d9\u05dd \u05e9\u05d1\u05e2\u05d9\u05dd, il y a 70 fa\u00e7ons d\u2019interpr\u00e9ter la Torah ; c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il existe de multiples fa\u00e7ons de commenter la<br \/>\nTorah.<\/p>\n<p>Il n\u2019en demeure pas moins que certaines mitsvoth s\u2019attachent uniquement \u00e0 la vie dans le pays, m\u00eame si le Temple n\u2019existant pas de nos jours, toutes les mitsvoth s\u2019attachant \u00e0 la Maison de Dieu ne sont plus appliqu\u00e9es de nos jours.<br \/>\nEn cons\u00e9quence, m\u00eame si \u00ab monter en Isra\u00ebl \u00bb ne fait pas partie des 613 mitsvoth, il est tout de m\u00eame \u00e9crit : \u00ab vous y habiterez \u00bb et Ma\u00efmonide lui-m\u00eame d\u00e9clare, que le fait d\u2019habiter en Isra\u00ebl, est une mitsva qui d\u00e9passe de loin toutes les autres.<br \/>\nCaroline Elish\u00e9va REBOUH<\/p>\n<p>1<br \/>\n&#8211; 1194-1270<br \/>\n2<br \/>\n&#8211; 1135-1204<br \/>\n3<br \/>\n&#8211; \u05d1\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e9\u05d1\u05ea\u05dd \u05d4\u05d0\u05e8\u05e5 \u05d0\u05ea \u05d5\u05d4\u05d5\u05e8\u05e9\u05ea\u05ddVous h\u00e9riterez du pays et vous vous y installerez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le mot \u00e2liya (mont\u00e9e), tout comme le mot \u00f4l\u00e9 (immigrant), sont des mots qui commencent en h\u00e9breu par une consonne, et non pas par une voyelle : en effet, la racine s\u2019\u00e9crit \u00e2yin \u2013 lamed &#8211; -h\u00e9 (monter). 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