Il est \u00e9crit au d\u00e9but du trait\u00e9 Sota qu’il y a une contradiction, d’un c\u00f4t\u00e9 il est marqu\u00e9 que le zivoug, c’est-\u00e0-dire trouver qui sera son conjoint, est difficile comme l’ouverture de la mer lors du passage d’Isra\u00ebl dans la mer rouge, et d’un autre c\u00f4t\u00e9, il est marqu\u00e9 que 40 jours avant la cr\u00e9ation de l’embryon, une voix sort du ciel et annonce : \u00ab le fils de untel sera mari\u00e9 \u00e0 untel \u00bb. La Gu\u00e9mara r\u00e9pond qu’il n’y a pas de contradiction entre ces deux sentences, l’une parle du premier mariage, l’autre du deuxi\u00e8me. Le premier mariage se fait facilement, car d\u00e8s l’origine Hachem a d\u00e9j\u00e0 fix\u00e9 l’identit\u00e9 de notre \u00e2me s\u0153ur ;- Le deuxi\u00e8me d\u00e9pend des m\u00e9rites de la personne, car rien n’est d\u00e9fini. La Kabbala explique ce passage : La Guemara dit qu’il ne s’agit pas d’un premier ou deuxi\u00e8me mariage dans la m\u00eame vie, mais dans deux vies diff\u00e9rentes. C’est-\u00e0-dire que dans la premi\u00e8re incarnation, la personne se marie et trouve son zivoug tr\u00e8s facilement, par contre, dans la deuxi\u00e8me, elle porte la trace des p\u00e9ch\u00e9s de sa premi\u00e8re incarnation, pour laquelle elle a d\u00fb se r\u00e9incarner dans cette deuxi\u00e8me vie et ce sont ces p\u00e9ch\u00e9s qui l’emp\u00eachent de trouver son zivoug rapidement. La souffrance qu’elle endure pour trouver son zivoug est la r\u00e9paration des b\u00eatises faites dans l’incarnation pass\u00e9e. Donc, la chose \u00e0 faire dans l’incarnation pr\u00e9sente est de ne surtout pas retomber dans le pi\u00e8ge et faire encore d’autres p\u00e9ch\u00e9s et surtout de ne pas faire des p\u00e9ch\u00e9s sexuels qui sont les p\u00e9ch\u00e9s les plus graves, de se retenir, souffrir en silence et ainsi, quand elle aura par cette souffrance r\u00e9par\u00e9 ce qu’elle devait r\u00e9parer, Hachem lui am\u00e8nera imm\u00e9diatement son zivoug. \u00ab Zivoug mine ha chamayim \u00bb : la formation du couple, c\u2019est l\u2019affaire du ciel. \u00ab Quarante jours avant que le f\u0153tus ne soit form\u00e9, une voix sort du ciel et proclame: telle fille est destin\u00e9e \u00e0 tel gar\u00e7on \u00bb (Trait\u00e9 Sota). Ainsi, la tradition juive consid\u00e8re que c\u2019est tout vu : les conjoints sont destin\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. L\u2019environnement, les moyens, les dons, l\u2019intelligence, la richesse, la famille : nous n\u2019avons d\u00e9cid\u00e9 de rien, sauf de ce que nous allons en faire, comment et pourquoi nous allons les utiliser. Prenons un exemple pour simplifier : ce n\u2019est pas moi qui ai d\u00e9cid\u00e9 de rencontrer Rachel dans cette r\u00e9union, mais c\u2019est moi qui ai d\u00e9cid\u00e9 de lui r\u00e9pondre quand elle m\u2019a adress\u00e9 la parole. L\u00e0 commence et s\u2019arr\u00eate aussi la destin\u00e9e: nous avons bien une bonne \u00e9toile, mais il d\u00e9pend de nous de l\u2019utiliser et de la faire briller ou non.<\/p>\n\n\n\n Quelqu\u2019un qui me pla\u00eet physiquement<\/strong> Le choix du conjoint est probablement le moment le plus important de la vie. C\u2019est s\u00fbrement l\u2019\u00e9v\u00e9nement le plus fondamental et le plus difficile. Choisir, c\u2019est bien, mais choisir le bon, c\u2019est encore mieux. Nombreuses sont les personnes qui se trompent sur ce qu\u2019est le Mazal v\u00e9ritablement, et lui donnent le sens de futur sur lequel nous n\u2019avons aucun pouvoir de d\u00e9cision… c\u2019est l\u00e0 que commencent les malentendus. Les sources dans la Torah Il est \u00e9crit au d\u00e9but du trait\u00e9 Sota qu’il y a une contradiction, d’un c\u00f4t\u00e9 il est marqu\u00e9 que le zivoug, c’est-\u00e0-dire trouver qui sera son conjoint, est difficile comme l’ouverture de la mer lors du passage d’Isra\u00ebl dans la mer rouge, et d’un autre c\u00f4t\u00e9, il est marqu\u00e9 que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":884,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/866"}],"collection":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=866"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1076,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/866\/revisions\/1076"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Rav Ron Chaya <\/strong><\/p>\n\n\n\nDestin\u00e9e et libre arbitre <\/h4>\n\n\n\n
Qui doit-on chercher ?<\/h4>\n\n\n\n
La Torah interdit les mariages qui ne sont pas pleinement d\u00e9sir\u00e9s des deux c\u00f4t\u00e9s (les sources qui rapportent le contraire sont parfaitement fausses). Il n\u2019est donc pas recommand\u00e9 de choisir quelqu\u2019un qui nous d\u00e9pla\u00eese physiquement. L\u2019attirance physique est importante non seulement pour le plaisir des yeux, mais parce que le rapprochement physique est un aspect fondamental et sacr\u00e9 de la vie. Eh oui, et c\u2019est plut\u00f4t important si l\u2019on veut des enfants !
Quelqu\u2019un qui sera le p\u00e8re (la m\u00e8re) de mes enfants<\/strong>
\u00c0 qui je voudrais que mes enfants ressemblent ; on oublie souvent cette question-l\u00e0.
Quelqu\u2019un qui sera une aide \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s.<\/strong>
Quelqu\u2019un qui sera l\u00e0, positif, confiant, qui saura m\u2019encourager et m\u2019aider \u00e0 d\u00e9voiler ma personnalit\u00e9 et \u00e0 r\u00e9aliser le but que je poursuis et pour lequel je suis ici, sur cette plan\u00e8te. Pas un ma\u00eetre, encore moins un gourou ; pas quelqu\u2019un qui dirige ma vie, mais quelqu\u2019un qui m\u2019accompagne, avec lequel je vais construire des projets communs. Ensemble dans certaines r\u00e9alisations ; \u00e0 c\u00f4t\u00e9, dans d\u2019autres, parfois s\u00e9par\u00e9s, toujours dans le respect de nos personnalit\u00e9s propres. (Ezer k\u00e9n\u00e8gdo)
Quelqu\u2019un avec qui je partage<\/strong>
Mes buts et mes id\u00e9es fondamentaux :
Lors d\u2019un premier mariage et au moment de fonder une famille.<\/strong>
On veillera particuli\u00e8rement au degr\u00e9 d\u2019engagement dans le juda\u00efsme, ce qui aura un impact d\u00e9cisif sur l\u2019\u00e9ducation des enfants, des \u00e9coles, la ville, le pays o\u00f9 je d\u00e9sire vivre, le choix des vacances, des d\u00e9penses, etc. Certains de ces crit\u00e8res, s\u2019ils ne sont pas discut\u00e9s d\u00e8s le d\u00e9part, feront l\u2019objet de s\u00e9rieux conflits dont le couple ne sortira pas facilement. Ceci se voit pourtant de moins en moins en Isra\u00ebl o\u00f9 certains conjoints apprennent de plus en plus \u00e0 respecter leurs diff\u00e9rences, m\u00eame en mati\u00e8re de religion, et il faut dire que le r\u00e9sultat est tout \u00e0 fait int\u00e9ressant.
Lors d\u2019un remariage<\/strong>
Et surtout s\u2019il n\u2019y a pas de projet d\u2019enfant, alors le niveau de religion n\u2019est plus si important, car ce qui compte est surtout la personne et sa capacit\u00e9 \u00e0 construire une relation et \u00e0 respecter l\u2019autre. Si elle est capable de mettre sa famille \u00e0 sa place et qu\u2019elle est une bonne personne, alors tout est r\u00e9uni pour que cela fonctionne correctement. Il n\u2019y aura pas de conflit concernant la pratique de la tradition, parce qu\u2019elle aura cette intelligence de ne pas vous mettre la pression, mais plut\u00f4t de partager avec vous de belles choses.
Quelqu\u2019un d\u2019ambitieux pour le couple<\/strong>
Vouloir bien faire<\/strong>
La volont\u00e9 de s\u2019am\u00e9liorer est un point capital ; il est important avant le mariage d\u2019avoir compris que tout est \u00e0 construire, qu\u2019il va falloir apprendre \u00e0 l\u2019autre qui l\u2019on est (non, il ne va pas le deviner car, non, il n\u2019est pas proph\u00e8te et non, lire dans les pens\u00e9es de l\u2019autre n\u2019est pas une preuve d\u2019amour). Il faudra le plus vite possible expliquer comment on fonctionne, ce que l\u2019on aime et ce qui nous blesse… Il n\u2019y a pas le choix, on ne peut faire l\u2019\u00e9conomie de d\u00e9voiler qui l\u2019on est et de se livrer !
Et s\u2019en donner les moyens…<\/strong>
Il s\u2019agit pour les femmes de ces derni\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations de ne pas attendre, comme \u00ab la Belle au Bois dormant \u00bb, le prince Charmant. Comme elle, de trop nombreuses femmes attendent le leur… des ann\u00e9es, des d\u00e9cennies, tout un si\u00e8cle ! Et comme elle, elles prennent racine. Bien des femmes attendent que leur conjoint vienne \u00e0 elles, les comprennent, les aime, mais en omettant de lui donner le mode d\u2019emploi. Esp\u00e9rer que cela se fasse juste par le pouvoir magique de la pens\u00e9e, ne s\u2019observe pas si fr\u00e9quemment. Les femmes r\u00eavent que leur prince ouvre leur c\u0153ur, mais refusent si souvent de donner la clef ! Un des projets de soci\u00e9t\u00e9 prioritaire pourrait bien \u00eatre de transformer les Belles au bois dormant en Guerri\u00e8res entreprenantes et r\u00e9alistes !
Quelqu\u2019un que j\u2019aime<\/strong>
Bien que l\u2019amour se d\u00e9veloppe tout au long de la vie de couple, le juda\u00efsme n\u2019en fait pas une premi\u00e8re condition au mariage. La Torah part du principe que si une partie suffisamment grande des points \u00e9num\u00e9r\u00e9s ci-dessus sont r\u00e9unis, alors l\u2019amour viendra n\u00e9cessairement. Encore faut-il \u00eatre amoureux avant de se marier. Si vous n\u2019\u00eates pas s\u00fbr de cela, consultez avant de le
faire ! Et m\u00eame si vous \u00eates \u00e0 J-1 du mariage et que vous doutez, prenez 2 heures pour r\u00e9fl\u00e9chir, ne vous pr\u00e9cipitez pas. Peut-\u00eatre que votre intuition est bonne, et peut-\u00eatre que vos angoisses sont juste si normales.<\/p>\n\n\n\nLe principe du Mazal<\/h4>\n\n\n\n
Quelques sources du juda\u00efsme<\/strong>
\u00ab Il y a quatre myst\u00e8res dont je ne connais pas le secret : le chemin que suit l\u2019aigle dans le ciel, du serpent sur le rocher, du navire au c\u0153ur de la mer et le chemin que suit l\u2019homme pour trouver une jeune fille \u00bb.
(Proverbes XXX, 18-19). Il est aussi difficile de former un couple que de couper la mer rouge (Rabba bar Hana, au nom de Rabbi Yohanan)
Le Mazal se construit plus qu\u2019il ne se re\u00e7oit.<\/strong>
Le juda\u00efsme pr\u00e9tend qu\u2019\u00e0 chaque personne correspond un \u00ab Mazal \u00bb, litt\u00e9ralement : une chance. Le Mazal est la personne \u00ab qui nous est
destin\u00e9e \u00bb. On devrait dire \u00ab celle qui nous est le plus destin\u00e9e \u00bb. Le Mazal est la personne avec qui nous allons r\u00e9aliser le but de notre vie. C\u2019est celle qui nous correspond.
Selon certaines sources, on ne se marie pas toujours avec son Mazal, on peut le laisser passer, rater l\u2019occasion, ne pas le reconna\u00eetre. Selon d\u2019autres sources, si l\u2019on a laiss\u00e9 passer son Mazal c\u2019est que qu\u2019il l\u2019\u00e9tait pas ! Car un Mazal, \u00e7a ne se rate pas.
Quoi qu\u2019il en soit, libre arbitre et volont\u00e9 peuvent parfaitement transformer un parti n\u00b0 2 en un parti n\u00b0 1 : le mariage \u00e9tant compar\u00e9 \u00e0 un \u00e9difice en construction, il est toujours possible de modifier les mat\u00e9riaux de base, si bien que la r\u00e9alisation finale (\u00e0 notre initiative) peut devenir encore encore plus belle que celle pr\u00e9vue par le plan initial (\u00e0 l\u2019initiative du plan divin). Ainsi le disait Mosh\u00e9 Dayan : \u00ab j\u2019aide Dieu \u00e0 r\u00e9aliser son plan \u00bb
En d\u2019autres termes, une autre personne que celle pr\u00e9vue au d\u00e9part par Dieu, peut devenir notre \u00ab Mazal \u00bb, notre chance. Tout se cr\u00e9e et tout se r\u00e9pare : si je n\u2019ai pas reconnu mon prince charmant quand il m\u2019est apparu, et s\u2019il est parti pour d\u2019autres horizons, il m\u2019est toujours possible de faire en sorte qu\u2019un autre le devienne : \u00ab tu n\u2019es pas mon \u00e9lu, mais tu le deviendras \u00bb.
Mais alors, et les remariages ?<\/strong>
La personne avec laquelle on se marie pour la 2\u00e8me fois peut tout \u00e0 fait \u00eatre notre Mazal. A contrario, cette deuxi\u00e8me personne peut aussi ne pas \u00eatre le Mazal, car c\u2019\u00e9tait celle dont on a divorc\u00e9e qui l\u2019\u00e9tait. \u00ab Je me suis mari\u00e9 une premi\u00e8re fois, mais elle n\u2019\u00e9tait pas mon mazal, cela n\u2019a pas fonctionn\u00e9 et nous nous sommes s\u00e9par\u00e9s; c\u2019est ma seconde \u00e9pouse qui est mon mazal \u00bb ! Simon a raison, ou bien il a peut-\u00eatre tort ! Soit il a laiss\u00e9 passer son mazal, soit il vient de la trouver. Peu importe d\u2019ailleurs, car la question n\u2019est pas de savoir quelle est la source de l\u2019\u00e2me de la personne avez laquelle nous vivons, et si elle est bien notre moiti\u00e9. Ce qui est vital, c\u2019est de se pr\u00e9parer \u00e0 en faire notre reine ou notre roi, c\u2019est \u00e0 dire celle avec laquelle nous allons gouverner notre vie.
ecoute-juive.com \u00a9 Copyright Malka Barneron. (Mad\u00e9hat N\u00e9ssoua – Th\u00e9rapeute de couple – Accompagnement pour les conflits dans la famille – Coaching pour la Alyah – Choisir sa place dans le juda\u00efsme) <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"