Le vin<\/strong> Le but<\/strong> L’homme<\/strong> La femme<\/strong> J\u00e9rusalem<\/strong> La joie<\/strong> La comp\u00e9tence et au-del\u00e0<\/strong> Dix est un num\u00e9ro complet. Le plan de la cr\u00e9ation est la Torah, dont l\u2019essence est contenue dans les Dix Commandements. En cons\u00e9quence, le monde a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 avec dix blocs de construction : les dix attributs divins (sefirot) \u2013 qui se sont manifest\u00e9s dans les Dix Paroles avec lesquelles Dieu a cr\u00e9\u00e9 le monde. Le mariage est lorsque les \u00e2mes de la mari\u00e9e et du mari\u00e9 atteignent finalement la compl\u00e9tude \u2013 dix \u2013 et ensuite utilisent cet accomplissement comme un tremplin pour puiser dans l\u2019essence divine de leurs \u00e2mes et du monde en g\u00e9n\u00e9ral \u2013 cinq \u2013 qui est infiniment plus \u00e9lev\u00e9e que toute compl\u00e9tude que de simples cr\u00e9atures peuvent atteindre par leurs propres moyens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les 7 BerahotLeur sens profond Le vin B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel notre Dieu, Roi de l\u2019univers, qui cr\u00e9e le fruit de la vigne. Les sept b\u00e9n\u00e9dictions qui attirent des b\u00e9n\u00e9dictions divines pour l\u2019ensemble de la vie conjugale du couple commencent par une b\u00e9n\u00e9diction sur une coupe de vin. Bien que chacun projette une certaine personnalit\u00e9, le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":960,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/939"}],"collection":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=939"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/939\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":959,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/939\/revisions\/959"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/960"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel notre Dieu, Roi de l\u2019univers, qui cr\u00e9e le fruit de la vigne.
Les sept b\u00e9n\u00e9dictions qui attirent des b\u00e9n\u00e9dictions divines pour l\u2019ensemble de la vie conjugale du couple commencent par une b\u00e9n\u00e9diction sur une coupe de vin.
Bien que chacun projette une certaine personnalit\u00e9, le vin a la capacit\u00e9 de r\u00e9v\u00e9ler la personne derri\u00e8re la fa\u00e7ade, les \u00e9l\u00e9ments cach\u00e9s de cette personnalit\u00e9. Apr\u00e8s avoir bu un verre de vin, les gens ont tendance \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler leur personnalit\u00e9 sous-jacente, pour le meilleur ou pour le pire. Voil\u00e0 une m\u00e9taphore bien appropri\u00e9e au mariage, lorsque deux \u00e2mes soeurs sont chacune r\u00e9solue \u00e0 accepter l\u2019autre sans conditions ; non seulement la personnalit\u00e9 projet\u00e9e par l\u2019autre, mais aussi les \u00e9l\u00e9ments cach\u00e9s et inconscients de son conjoint.
En outre, le vin r\u00e9jouit le coeur. Mais pour produire cette boisson r\u00e9jouissante, un raisin doit \u00eatre \u00e9cras\u00e9. La vie conjugale est pleine de moments \u00e9crasants, la cl\u00e9 \u00e9tant de surmonter ensemble les difficult\u00e9s, ce qui conduit \u00e0 de nouveaux niveaux d\u2019amour et de bonheur.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel notre Dieu, Roi de l\u2019univers, qui a cr\u00e9\u00e9 toutes choses pour sa gloire.
Le couple d\u00e9clare que son mariage a un objectif plus \u00e9lev\u00e9 que la satisfaction de ses propres besoins et d\u00e9sirs.
Le mariage est l\u2019accomplissement de nombreux besoins humains fondamentaux. Il satisfait l\u2019attraction naturelle que les hommes et les femmes \u00e9prouvent les uns pour les autres et conf\u00e8re un sentiment de stabilit\u00e9. Il cr\u00e9e \u00e9galement un environnement appropri\u00e9 pour avoir et \u00e9lever des enfants.
\u00c0 ce stade, le couple d\u00e9clare que son mariage a de fait un objectif plus \u00e9lev\u00e9 que le but de satisfaire ses propres besoins et d\u00e9sirs. \u00ab Tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour la gloire de Dieu \u00bb, et cet \u00e9v\u00e9nement ne fait pas exception \u00e0 la r\u00e8gle.
\u00ab Tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour la gloire de Dieu \u00bb, y compris \u2013 ou peut-\u00eatre surtout \u2013 la maison juive. Le juda\u00efsme ne pr\u00f4ne pas une s\u00e9paration des pouvoirs o\u00f9 Dieu et la spiritualit\u00e9 seraient rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 la synagogue et o\u00f9 la maison serait le domaine des ambitions, des loisirs et des priorit\u00e9s personnelles. Cette b\u00e9n\u00e9diction est l\u2019expression de l\u2019intention du couple d\u2019\u00e9tablir un foyer juif fond\u00e9 sur des valeurs spirituelles. Une maison dont le but sera d\u2019\u00eatre un bastion de lumi\u00e8re, de Torah et de mitsvot : une maison consacr\u00e9e \u00e0 la gloire de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel notre Dieu, Roi de l\u2019univers, Cr\u00e9ateur de l\u2019homme. Cette b\u00e9n\u00e9diction rend gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour la cr\u00e9ation de l\u2019homme, Adam. Elle est associ\u00e9e \u00e0 la suivante, qui rend gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour la cr\u00e9ation d\u2019\u00c8ve, permettant ainsi la possibilit\u00e9 du mariage.
Cette b\u00e9n\u00e9diction, cependant, poss\u00e8de aussi un sens profond qui lui est propre. Avant qu\u2019\u00c8ve soit chirurgicalement extraite de la chair d\u2019Adam, elle et Adam n\u2019\u00e9taient qu\u2019une seule entit\u00e9, un \u00eatre unifi\u00e9. Spirituellement aussi, les \u00e2mes de chaque mari et femme \u00e9taient \u00e0 l\u2019origine une entit\u00e9 unique dans le Jardin d\u2019\u00c9den, avant d\u2019\u00eatre envoy\u00e9es ici-bas pour habiter les corps respectifs d\u2019un homme et d\u2019une femme. La capacit\u00e9 \u00e0 fusionner physiquement et \u00e9motionnellement un \u00eatre masculin et un \u00eatre f\u00e9minin, de faire que deux deviennent un, d\u00e9coule de l\u2019\u00e9tat d\u2019unit\u00e9 originelle de leurs \u00e2mes. Cette b\u00e9n\u00e9diction, qui fait allusion au moment o\u00f9 l\u2019homme et la femme \u00e9taient encore une seule entit\u00e9, est destin\u00e9e \u00e0 \u00e9voquer la connexion de leurs \u00e2mes dans le cadre de cette union physique.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel notre Dieu, Roi de l\u2019univers, qui a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019image de Sa ressemblance [Il a fa\u00e7onn\u00e9] sa forme, et a pr\u00e9par\u00e9 pour lui de son propre \u00eatre un \u00e9difice \u00e9ternel. B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel, Cr\u00e9ateur de l\u2019homme. Cette b\u00e9n\u00e9diction rend gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour l\u2019excitation et le myst\u00e8re cr\u00e9\u00e9s en r\u00e9unissant deux personnes aux temp\u00e9raments diff\u00e9rents Le Cr\u00e9ateur ne s\u2019est pas suffi d\u2019un androgyne Adam\/\u00c8ve. Au lieu de cela, il divisa l\u2019entit\u00e9 d\u2019origine en deux, puis \u00ab pr\u00e9para pour Adam de son propre \u00eatre un \u00e9difice \u00e9ternel \u00bb. Cette b\u00e9n\u00e9diction rend gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour la dynamique du mariage qu\u2019Il a con\u00e7u en cr\u00e9ant deux entit\u00e9s, pour l\u2019excitation et le myst\u00e8re cr\u00e9\u00e9s en r\u00e9unissant deux personnes avec des temp\u00e9raments, des mani\u00e8res d\u2019\u00eatre et des psych\u00e9s diff\u00e9rents. La b\u00e9n\u00e9diction suivante pr\u00e9sente l\u2019avantage de ce type d\u2019union.<\/p>\n\n\n\n
Puisse la st\u00e9rile [J\u00e9rusalem] se r\u00e9jouir et \u00eatre heureuse au rassemblement de ses enfants en son sein dans la joie. B\u00e9ni soistu, \u00c9ternel, qui \u00e9gaye Sion avec ses enfants.
Dans un sens simple, nous invoquons la m\u00e9moire de J\u00e9rusalem d\u2019apr\u00e8s la maxime : \u00ab Si je t\u2019oublie jamais, J\u00e9rusalem, que ma droite me refuse son service ! Que ma langue s\u2019attache \u00e0 mon palais si je ne me souviens pas de toi ; si je ne pense pas \u00e0 J\u00e9rusalem lors de ma plus grande joie. \u00bb
En outre, apr\u00e8s avoir exprim\u00e9 l\u2019intention du couple d\u2019\u00e9tablir une maison d\u00e9di\u00e9e \u00e0 accro\u00eetre la gloire de Dieu et de permettre \u00e0 la connexion de leurs \u00e2mes d\u2019impr\u00e9gner leur union, nous mentionnons le corollaire de leur engagement. Chaque foyer juif est un point de lumi\u00e8re \u00e9blouissante. Tous ces points de lumi\u00e8re se combinent pour chasser toutes les forces des t\u00e9n\u00e8bres, en ouvrant la voie \u00e0 la R\u00e9demption, lorsque J\u00e9rusalem se r\u00e9jouira du rassemblement de ses enfants. Sur le plan mystique, la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 J\u00e9rusalem comme \u00e9tant \u00ab st\u00e9rile \u00bb, suivie de la mention de ses enfants, est une m\u00e9taphore pour les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de la relation d\u2019un couple.
\u00c0 l\u2019origine, les deux \u00e9taient un, apparemment un \u00e9tat id\u00e9al. Et \u00ab ils \u00bb \u00e9taient st\u00e9riles. Le potentiel d\u2019avoir des enfants est seulement arriv\u00e9 apr\u00e8s qu\u2019\u00c8ve fut s\u00e9par\u00e9e d\u2019Adam. Notre capacit\u00e9 \u00e0 produire et \u00e0 accomplir est le r\u00e9sultat de notre ali\u00e9nation et des luttes li\u00e9es \u00e0 l\u2019effort d\u2019impr\u00e9gner deux oppos\u00e9s de leur unit\u00e9 sousjacente cach\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Accorde une joie abondante \u00e0 ces amis aimants, comme Tu accordas la joie \u00e0 Ton \u00eatre cr\u00e9\u00e9 dans le jardin d\u2019\u00c9den des origines. B\u00e9ni sois-tu, \u00c9ternel, qui r\u00e9jouit le mari\u00e9 et la mari\u00e9e.
Un mariage juif cr\u00e9e un lien entre toutes les g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es et toutes les g\u00e9n\u00e9rations futures. Les \u00e9motions ne peuvent pas \u00eatre ressenties par les sens physiques, mais elles ont certainement un impact sur le comportement physique des gens et se retrouvent exprim\u00e9es \u00e0 travers celui-ci. Ce sont elles qui d\u00e9terminent si les gens marchent d\u2019un pas leste et enlev\u00e9 ou mis\u00e9rablement courb\u00e9s. Les \u00e9motions joyeuses sont exprim\u00e9es par la danse; une personne naturellement heureuse \u00ab danse de joie \u00bb.
Il existe deux sortes g\u00e9n\u00e9rales de danses, chacune exprimant un niveau de joie diff\u00e9rent. Il y a la danse chor\u00e9graphi\u00e9e qui se compose de diff\u00e9rents pas et mouvements. Tous les participants suivent un m\u00eame rythme et leurs pas sont d\u00e9termin\u00e9s par les r\u00e8gles particuli\u00e8res \u00e0 cette danse.
Et puis, il y a la danse qui n\u2019est pas du tout chor\u00e9graphi\u00e9e. Lorsque le roi David amena pour la premi\u00e8re fois l\u2019Arche de l\u2019Alliance \u00e0 J\u00e9rusalem, il est d\u00e9crit comme \u00ab sautant et dansant \u00bb joyeusement. La joie d\u00e9brid\u00e9e qui le p\u00e9n\u00e9trait \u00e0 ce moment ne lui permettait pas de limiter ses mouvements aux pas orchestr\u00e9s d\u2019une danse donn\u00e9e. Tout son \u00eatre dansait et sautait. Si les danses chor\u00e9graphi\u00e9es sont aussi belles qu\u2019agr\u00e9ables, et sont un \u00e9l\u00e9ment de base de tous les mariages, la joie intense ressentie lors d\u2019un mariage est exprim\u00e9e dans les cercles de \u00ab danse libre \u00bb qui caract\u00e9risent les mariages juifs traditionnels.
Toute personne juive est une partie du grand corps juif, un corps qui comprend toute les \u00e2mes juives \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations. Un mariage juif cr\u00e9e un lien entre toutes les g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es et toutes les g\u00e9n\u00e9rations futures. Ainsi, chaque mariage juif est un \u00e9v\u00e9nement historique et m\u00e9morable, non seulement pour le couple et sa famille, mais aussi pour la communaut\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Ceci est d\u00e9montr\u00e9 par la participation de tous les invit\u00e9s dans la danse et le chant : chaque individu se ressentant \u00e0 juste titre comme faisant int\u00e9gralement partie de cette occasion m\u00e9morable.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e9ni sois-Tu, \u00c9ternel notre Dieu, Roi de l\u2019univers, qui a cr\u00e9\u00e9 la joie et le bonheur, le mari\u00e9 et la mari\u00e9e, la f\u00e9licit\u00e9, la jubilation, l\u2019all\u00e9gresse et le plaisir, l\u2019amour et la fraternit\u00e9, l\u2019harmonie et l\u2019amiti\u00e9. \u00c9ternel notre Dieu, que l\u2019on entende rapidement dans les villes de Juda et dans les rues de J\u00e9rusalem le son de la joie et le son du bonheur, le son d\u2019un jeune mari\u00e9 et le son d\u2019une jeune mari\u00e9e, le son de l\u2019exultation des jeunes mari\u00e9s de sous leur dais nuptial, et des jeunes gens de leurs joyeux banquets, b\u00e9ni sois-Tu, \u00c9ternel, qui r\u00e9jouit le mari\u00e9 avec la mari\u00e9e.
Cette b\u00e9n\u00e9diction est caract\u00e9ris\u00e9e par deux nombres : dix et cinq.
La b\u00e9n\u00e9diction emploie dix adjectifs pour d\u00e9crire l\u2019atmosph\u00e8re qui, nous l\u2019esp\u00e9rons, p\u00e9n\u00e9trera le foyer des jeunes mari\u00e9s :<\/p>\n\n\n\n
La b\u00e9n\u00e9diction de cl\u00f4ture des Ch\u00e9va Berakhot souhaite \u00e0 la mari\u00e9e et au mari\u00e9 une vie de bonheur parfait. Un bonheur qui impr\u00e8gne tous les aspects de leurs \u00eatres.
Le nombre cinq repr\u00e9sente le divin qui transcende totalement la cr\u00e9ation. Mais la compl\u00e9tude ne suffit pas. La b\u00e9n\u00e9diction se poursuit avec l\u2019\u00e9num\u00e9ration des cinq \u00ab sons \u00bb ; cinq \u00e9tant un nombre qui symbolise la transcendance de la perfection.
Le monde a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 en utilisant quatre \u00e9l\u00e9ments de base : le feu, l\u2019air, l\u2019eau et la terre. La cr\u00e9ation est subdivis\u00e9e en quatre cat\u00e9gories : la race humaine, le joyau de la couronne de la cr\u00e9ation ; le r\u00e8gne animal ; le monde v\u00e9g\u00e9tal ; toutes les cr\u00e9atures inanim\u00e9es. La nature quadruple de la cr\u00e9ation se manifeste aussi dans de nombreux autres domaines, comme les quatre saisons et les quatre directions. Ce th\u00e8me num\u00e9rique est le r\u00e9sultat de la force qui maintient le monde : les quatre lettres du T\u00e9tragramme.
Le num\u00e9ro cinq repr\u00e9sente le divin qui transcende totalement la cr\u00e9ation. L\u2019\u00e2me juive est le reflet de cette id\u00e9e, contenant quatre niveaux qui expriment sa propre identit\u00e9, puis un cinqui\u00e8me niveau, la Y\u00e9\u2019hida, qui est le noyau divin de l\u2019\u00e2me.
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