{"id":974,"date":"2019-06-24T13:44:14","date_gmt":"2019-06-24T11:44:14","guid":{"rendered":"https:\/\/laviejuive.fr\/?p=974"},"modified":"2020-06-15T18:35:29","modified_gmt":"2020-06-15T16:35:29","slug":"la-brith-milah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laviejuive.fr\/index.php\/2019\/06\/24\/la-brith-milah\/","title":{"rendered":"La brith milah"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La brit est un symbole physique de la relation entre Dieu et le peuple juif. Elle est un rappel constant de ce qu\u2019implique la mission juive (un rappel dont les hommes ont plus besoin que les femmes).<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Si la circoncision est ce que Dieu veut, pourquoi ne naissons-nous pas circoncis ?<\/strong><br><br>Dieu a cr\u00e9\u00e9 le monde imparfait et nous a donn\u00e9 pour mission de le perfectionner. Dieu a cr\u00e9\u00e9 le bl\u00e9, les humains en font du pain. Dieu a cr\u00e9\u00e9 une jungle, les humains cr\u00e9ent la civilisation. Les mati\u00e8res premi\u00e8res nous sont donn\u00e9es, et il nous appartient d\u2019employer notre ing\u00e9niosit\u00e9 \u00e0 am\u00e9liorer le monde dans lequel nous sommes n\u00e9s. Ceci est symbolis\u00e9 par la brit : nous naissons incirconcis et il nous appartient de \u00ab finir le travail \u00bb. Ceci est \u00e9galement vrai m\u00e9taphoriquement : nous avons tous des instincts et des tendances naturelles qui sont inn\u00e9s et qui doivent \u00eatre raffin\u00e9s. \u00ab Je suis n\u00e9 comme \u00e7a \u00bb n\u2019excuse pas le comportement immoral : nous devons nous d\u00e9faire des traits n\u00e9gatifs, aussi inn\u00e9s qu\u2019ils puissent para\u00eetre.<br><br><strong>Quelle id\u00e9e a eu Dieu de choisir la circoncision pour repr\u00e9senter<br> quelque chose de sacr\u00e9 ?<\/strong><br><br>La spiritualit\u00e9 juive a pour objet de rendre saint le monde mat\u00e9riel. La fa\u00e7on dont nous mangeons, dormons, travaillons ou procr\u00e9ons doit \u00eatre impr\u00e9gn\u00e9e de la m\u00eame saintet\u00e9 que celle avec laquelle nous prions. Nos maisons devraient \u00eatre aussi sanctifi\u00e9es que nos synagogues. Nous trouvons Dieu sur la terre tout autant (et peut-\u00eatre plus) que dans les cieux. Nous mettons ainsi un signe sur l\u2019organe le plus physique et potentiellement le plus bas pour dire qu\u2019il peut et doit \u00eatre utilis\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re sainte. En fait, c\u2019est dans la sexualit\u00e9 que nous pouvons atteindre le plus profond de notre \u00e2me, lorsque nous l\u2019abordons avec saintet\u00e9.<br><br><strong>Pourquoi circoncire un b\u00e9b\u00e9 ?<\/strong><br><br>Cette affirmation ne serait-elle pas plus puissante si elle \u00e9tait faite sur un adulte ? La circoncision est effectu\u00e9e quand un enfant n\u2019est pas encore conscient de ce qui se passe. C\u2019est parce que le lien entre les Juifs et Dieu est intrins\u00e8que : que nous croyons consciemment en Dieu ou pas, que nos coeurs aiment Dieu ou pas, nos \u00e2mes connaissent Dieu. Nous pouvons rejoindre l\u2019alliance avec Dieu, m\u00eame sans \u00eatre conscients de Lui parce que, inconsciemment, nous Le connaissons d\u00e9j\u00e0.<br><br><strong>Pourquoi pr\u00e9cis\u00e9ment le huiti\u00e8me jour ?<\/strong><br><br>Le chiffre sept repr\u00e9sente la nature : les sept jours de la semaine, les sept couleurs de l\u2019arc-en-ciel, les sept notes de musique (do, r\u00e9, mi, etc.) ; le nombre huit est celui qui d\u00e9passe sept et repr\u00e9sente ainsi le miraculeux, ce qui d\u00e9passe la nature. Nous faisons la brit le huiti\u00e8me jour, car le peuple juif doit sa survie aux miracles. Notre histoire d\u00e9fie les lois de la nature. Nous accueillons un nouvel enfant juif dans cette existence miraculeuse le huiti\u00e8me jour de sa vie, comme pour dire : \u00abAttendez-vous \u00e0 des miracles !\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\" class=\"has-small-font-size\"><em>PAR ARON MOSS \u00a9 Copyright Chabad.org&rsquo;s<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" style=\"text-align:left\">La c\u00e9r\u00e9monie<\/h4>\n\n\n\n<p>Selon la tradition, le p\u00e8re demeure \u00e9veill\u00e9 la nuit qui pr\u00e9c\u00e8de la brit, \u00e9tudiant la Torah et r\u00e9citant une s\u00e9lection de passages du Zohar. La coutume est de ne pas inviter au Brit, mais de faire part aux gens du lieu et de l\u2019heure. Le nouveau-n\u00e9 est amen\u00e9 et plac\u00e9 sur un si\u00e8ge nomm\u00e9 pour l\u2019occasion \u00ab Chaise d\u2019\u00c9lie le Proph\u00e8te \u00bb, lequel, d\u2019apr\u00e8s la tradition, assiste \u00e0 chaque brit milah. Les parents demandent \u00e0 un couple mari\u00e9 d&rsquo;amener l&rsquo;enfant : la m\u00e8re confie l&rsquo;enfant \u00e0 la femme, qui le confie \u00e0 son mari, qui le donne au p\u00e8re. Dans de nombreuses communaut\u00e9s, on \u00e9vite de donner cette fonction \u00e0 une femme enceinte. On accordera cet honneur en priorit\u00e9 \u00e0 un couple sans enfant, car c&rsquo;est une \u00ab S\u00e9goula \u00bb, un acte propice pour m\u00e9riter d&rsquo;avoir des enfants. L&rsquo;homme porte un Talith. Tous les participants seront debout, sauf le \u00ab Sandak \u00bb, celui qui tient l&rsquo;enfant pendant la Brith Milah.<\/p>\n\n\n\n<p>Le mohel r\u00e9cite la b\u00e9n\u00e9diction et effectue la circoncision sur le b\u00e9b\u00e9, qui repose sur les genoux du \u00ab sandak \u00bb (r\u00f4le consid\u00e9r\u00e9 comme un grand honneur). Le p\u00e8re r\u00e9cite alors sa propre b\u00e9n\u00e9diction, dans laquelle il remercie Dieu pour cette mitsva. Une pri\u00e8re est r\u00e9cit\u00e9e, au cours de laquelle le gar\u00e7on re\u00e7oit son pr\u00e9nom juif.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s la Brith Milah et les b\u00e9n\u00e9dictions, les participants souhaitent : \u00ab De m\u00eame qu&rsquo;il est entr\u00e9 dans l&rsquo;alliance, qu&rsquo;ainsi il entre (sous le joug de) la Torah (au moment de ses 13 ans), dans l&rsquo;alliance du mariage et des bonnes actions \u00bb. On organise un repas en l&rsquo;honneur de la Brith Milah et on inclut dans le Birkat Hamazone (b\u00e9n\u00e9dictions apr\u00e8s le repas) des b\u00e9n\u00e9dictions pour l&rsquo;enfant, ses parents, le mohel (qui a effectu\u00e9 la circoncision), le Sandak et \u00ab Eliahou Hanavi \u00bb, le proph\u00e8te pr\u00e9pos\u00e9 \u00e0 l&rsquo;alliance de la Mila qui annoncera la venue de Machia\u2019h.<\/p>\n\n\n\n<p>Celui qui, pour une raison ou pour une autre, n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 circoncis le huiti\u00e8me jour, devra se faire circoncire le plus t\u00f4t possible. Il faut pour cela prendre contact avec un mohel, qui r\u00e9alisera cette intervention dans un bloc op\u00e9ratoire, accompagn\u00e9 d&rsquo;un m\u00e9decin.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La brit est un symbole physique de la relation entre Dieu et le peuple juif. Elle est un rappel constant de ce qu\u2019implique la mission juive (un rappel dont les hommes ont plus besoin que les femmes). Si la circoncision est ce que Dieu veut, pourquoi ne naissons-nous pas circoncis ? 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